Joku käytti näitä jakaakseen tarinoita, määritelläkseen absoluuttisia tapahtumia ja osoittaakseen, että he todella olivat alueella. Atsteekeille symboli oli enemmän kuin pelkkä kuva; se oli tapa ymmärtää maailmaa itseensä asti. Syviä merkityksiä liittyi myös muihin eläimiin, kuten kotkaan (Cuauhtli) ja jaguaariin (Ocelotl). Kotkat edustivat taistelijoita jumalatar Xipe Totecin tarkkaavaisten silmien alla, kun jaguaarit kantoivat Tezcatlipocan voimaa pimeyteen päin oleviin otteluihin. Toinen kuuluisa symboli on soturikotka, joka edustaa voimaa ja rohkeutta. Kuten jaguaariritari, jolla oli yön voimat, ja mysteerinä uusi kotka puhui pois päivänvalosta ja silmistä.
Suositellut atsteekkien merkit sekä niiden määritelmät – heidän verkkosivuillaan
Tällaiset tekniikat, joissa hienoja höyheniä tai puolijalokiviä on järjestetty yksityiskohtaisiin malleihin, osoittavat sekä esteettistä herkkyyttä että kulttuurista symboliikkaa. Myyttisten eläinten käyttö atsteekkien taiteessa lisää myös turvallisuutta, energiaa ja miehekkyyttä. Niiden symboli taiteessa on siis enemmän kuin kaunis; se heidän verkkosivuillaan oli henkisen rukouksen ja julkisen tuen väline erittäin uskonnolliselle kansalle. Atsteekkien taiteessa on kuvattu jumalia, kuten Tlaloc, sateenjumala, joilla on ainutlaatuisia kuvia, kuten silmäkulma ja salama, jotka korostavat heidän valtaansa veden ja myrskyjen yli. Tämäntyyppinen symboli välittää moderneja mytologisia tarinoita auttaakseen tavallisia ihmisiä ja pappeja. Auringonkiven monimutkaiset kaiverrukset koodaavat monimutkaisia kalenteri-ideoita, jotka ilmentävät atsteekkien tietoa ajasta ja markkinoista.
Symboli uupumuksesta yhteiskunnassa ja voit aikaa
Koodekseista, joita tarvittiin luomaan järjestelmä, tuli tärkeitä tuotteita hallinnolle, uskonnollisille käytännöille ja historiallisille kertomuksille. Atsteekkien uskonnollisen kääntymyksen uusimmat ja monitahoiset vaikutukset ovat syvällisiä ja monitahoisia. Kristinuskon juurtuessa paikallisiin yhteisöihin perinteinen maailmankuva alkoi muuttua. Atsteekkien käsitys uudesta kosmoksesta, joka pyöri jumalista ja syklisestä elämän ja kuoleman näkemyksestä erossa olevan maailmankaikkeuden ympärillä, on kyseenalaistettu kristinuskon esittelemän lineaarisen pelastustarinan vuoksi. Uuden kielen saapuminen 1500-luvun alussa merkitsi uhkaavaa käännekohtaa Amerikan uudelle uskonnolliselle maisemalle, erityisesti uudelle atsteekkien yhteiskunnalle.
Atsteekkien merkkien uusi ylläpito ja tulkinta ovat nyt olennaisia muinaisen kulttuurin tuntemuksen kannalta. Arkeologiset kaivaukset, museot ja tieteellinen tutkimus pyrkivät jatkuvasti suojelemaan näitä kulttuuriesineitä ja muotoilua. Nämä työt säilyttävät atsteekkien taiteen symboliikan ja teemojen uusimman eheyden tuleville sukupolville. Erikoiskuviot, kuten symmetriset portaat ja monimutkaiset friisit, tarjosivat toisilleen hyödyllisiä ominaisuuksia ja muodostivat symbolisen tavoitteen.
Better Art Records -kirjat auttavat sinua inspiroimaan sisustustaiteilijaa
Ei kuitenkaan, sillä jokainen kirjoitusohjelma sisältää palveluita ja merkkejä, jotka heijastavat niiden sosiaalista kontekstia. Näiden järjestelmien vertaileva tuntemus antaa tutkijoille mahdollisuuden saada tietoa Mesoamerikan kulttuurista ja sen kansojen keskinäisistä yhteyksistä. Alkuperäiskansojen koulutusvaihtoehtojen säilyttäminen ja edistäminen on tärkeää kulttuurisen menestyksen saavuttamiseksi. Vaikka globalisaatio uhkaa useita antiikin käytäntöjä, atsteekkien hieroglyfien tuntemus varmistaa, että tämä taso ei katoa. Arvostamalla ja yhdistämällä paikallisia kieliä ja symboleja koulutuksessa ja yhteisössä edistämme korkeampaa rakkautta monimuotoisiin yhteiskuntiin. Se puolestaan tukee työtä alkuperäiskulttuurin suojelemiseksi ja elvyttämiseksi tuleville sukupolville.
Atsteekkien historia
Joskus näitä vihjeitä voidaan käyttää yhdistelmissä vaikeampien sanojen tai merkkien luomiseksi. Nykyiset maat olivat uuden mayojen intiimin kokemuksen piirissä satoja vuosia, ja he käyttivät monia maya-strategioita, joita atsteekit myöhemmin näyttävät omaksuneen. Vaikka voidaan vain olettaa, että atsteekit lainasivat suuren osan mayojen luku- ja historiallisista käytännöistä, uusimmat rinnastukset ovat erittäin vahvoja, mutta sattuma on erittäin epäkäytännöllinen. Aiemmat läpimurrot koodekseista ja kiviveistoksista ovat paljastaneet atsteekkien symboliikan uuden haasteen, esittäen jumalanpalveluksia, kosmologisia perusteita ja rituaaleja. Mukana olevat esineet keskittyvät siihen, miten taide esitettiin visuaalisena koodina, turvallisina hengellisinä ja valtiollisina teksteinä sekä eliitille että laajemmalle yhteisölle. Kirkkaan värin, symboliikan ja pyhien merkkien käyttö rituaalikoristeisiin luo mukaansatempaavan ympäristön.
Perinteiden säilyttäminen tapojen avulla
Atsteekkien omaa tekstiä kutsutaan nahuatlin sanastoksi, ja se on saattanut saada vaikutteita muista Mesoamerikan kielikunnan sanastoryhmistä, kuten mayojen, oto-mangueiden ja mixe-zoqueenien kielistä. Uudet nahual-sanat olivat ajan myötä hallitsevia atsteekkien valtakunnassa, mutta alueella puhuttiin myös muita murteita ja kieliä. Tenochtitlánista lähtöisin olevassa laitoksessa nahuatlin kieleen lisättiin useita eri osia ja ominaisuuksia sanoissa.
