Cikkek
Asszuán közelében, a núbiai régióban található a Kalabsha templom, amely egy rendkívüli illusztrációja az ókori egyiptomi templomoknak, amelyek a fáraókori és núbiai hatásokat ötvözik. A napsugarakra összpontosítva, Jézus Mandulis temploma az egyiptomi déli határvidéken a napimádás új, tartós erejét szimbolizálja. Az edfui új templom az egyik legjobban megőrzött ókori egyiptomi templom.
Az új külső pilon
A legújabb Birodalom kellős közepén Ehnaton fáraó (Kr. e. 1353–1336) (korábban IV. Amenhotep) az új istent, Atont mindenki fölé helyezte, és végül eltörölte az összes többi isten RoyalGame weboldal hivatalos imádatát. Emellett templomokat építettek vidéki területeken, a hagyományos városi központokon kívül, ami azt mutatta, hogy szándékukban áll a legújabb birodalom távolabbi részeit is magukban foglalni. Ugyanakkor számos kisebb vidéki templom is folytatódott, és a predinasztikus korban változatos regionális megjelenést mutattak, a nagy királyi kultuszhelyek által nem befolyásolva. Azok, amelyek fennmaradtak, nagyrészt a 20. században újjáépültek, így a mediterrán bronzkor legnagyobb ősi művészetének néhányát élvezhetjük. A homlokgrafikák jellemzően lezárt csarnokokból, nyitott udvarokból és bejáratokból álló sorozatot tartalmaztak, amelyek egy sor átjárót alkottak, amelyet rendezvények felvonulásainak lebonyolítására terveztek. A templomkapukat egy külső fal zárta le, amelyet alsó szentélyek, sírok és más épületek sokasága zárt le.
A piramisokon túl: Az új Nagy Egyiptomi Művészeti Galéria (GEM) részben még nem teljesen felfedve.
A Luxortól távol eső új Homlok valóban az ősi egyiptomi spirituális és építészeti mesterség bizonyítéka, mivel több mint 100 éves létfontosságú központként szolgált az imádathoz és a királyi rituálékhoz. A luxori templom kulturális oldalának meglátogatása egy másik lehetőséget kínál arra, hogy első kézből tapasztaljuk meg a világ hihetetlen ókori technológiai csodáit. A gondosan megőrzött és a nyilvánosság számára is megnyitható helyszín lehetővé teszi a hatalmas udvarok, oszlopok és mély faragványok felfedezését. Az irányított kirándulások kontextuális ismereteket nyújtanak a homlok történelmi és kulturális jelentőségéről, gazdagítva a látogatói érzéket. A titkos szertartások közé tartoztak az olyan ünnepségek, mint az Open-esemény, amely a fáraó és két istenség, köztük Ámon közötti új isteni kapcsolatot ünnepelte.
Hol található valójában a luxori templom, és mi a legfontosabb?
A mai bejegyzés olvasója számára nem ismerős, hogy Ozirisz legendája és fia, Hórusz Isten születésének történetét az Újszövetségben évezredekkel később leírták. A 19. században több obeliszk is megnyílt Franciaország számára, de csak egyet helyeztek el, és ma is áll a párizsi Lay de los angeles Concorde-on. A legújabb, 227-es árvíz utáni emlékmű áthelyezésének logisztikai teljesítménye lenyűgöző, amint azt a párizsi talapzat is bizonyítja. A 20. század végén Franciaország technikailag lemondott a megmaradt obeliszkről, biztosítva, hogy az Egyiptomban statikusan maradjon (Archaeology Traveling). A folyamatos megőrzési erőfeszítések az új luxori obeliszk megszilárdítására, a felületek megtisztítására és a feliratok környezeti kockázatoktól való védelmére összpontosítanak (chatillonarchitectes.com).
Tehát felfedezzük a fejlődést a következő három ajándékötletben, és láthatunk 3 okos embert, akiket több ezer évvel a luxori homlokodon lévő téglafal előtt ábrázoltak először. Az ilyen három alak térdel és ajándékokat ad a jobb kezében, és életet (ankh kereszt) a bal kezében. Az új Opet Fesztivált a tevékenységeiről, dalairól és mozgásáról is híres, magával ragadó környezetet teremtve. Megerősítették a hit és a közösség közötti kapcsolatot, egyesítve a közösséget és az isteni dicséretet az évszázados kultúrának köszönhetően. A templom új elrendezését fejlett földmérési eljárásoknak köszönhetően érték el, biztosítva a szerkezeti egyensúlyt és a pontos tájékozódást.
Figyelemre méltó, hogy a 19. és 20. században régészeti szervezetek feltártak egy kiterjedt tervezési fázist, amely az Új Birodalomtól Ptolemaiosz koráig terjedt. Ezek az ásatások részletes hieroglif feliratokat tártak fel, amelyek ismereteket nyújtanak a vallási hagyományokról és a királyi felajánlásokról. A királyi felajánlások és koronázások jelentős szerepet játszottak a luxori templom építésében, mivel az az ókori Egyiptomban a politikai és vallási hatalomtól független helyszín volt.
A friss épületek távol a nagyszerűségtől
Szerkezeti, vallási és kormányzati jellegűek, amelyek bizonyos módon megváltoztatták az eredeti címkét. Ez a fajta változás, amit „pusztulásnak” tekintünk, egy olyan hely új, összetett történelmi valóságát tükrözi, amely több korszakon át központi szerepet játszott. Kulturális szempontból a luxori templom az ókori Egyiptom új filozófiai és vizuális csúcspontját jelenti. Formatervezésük, felirataik és szimbólumaik egy olyan világképet testesítenek meg, amelyben az építészet teológia, és minden egyes minta önmagában tükrözi az új piacot. 1833-ban Egyiptom átadta dupláját Franciaországnak, ahol ma büszkén áll a párizsi Concorde téren. A veszteségek ellenére a legújabb fennmaradt obeliszk továbbra is lenyűgöző látványt nyújt, hieroglifákkal vésve, amelyek II. Ramszesz győzelmét és isteni hatalmát jelképezik.
